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对民办教育观念的创新分析
笑，我都会愉快地接受，而不是立刻拉下脸，劈头盖脸的一句：‘干吗？没大没小的，一边去。’这样就冷冰冰地踢开了一颗想靠近你的心。我与他们手拉手走在一起，犹如几何中的两条平行线，不会太亲近，也不会背离，我们的方向始终是一致的”。这是一位学生生活指导教师对教育对象的认识。在这朴实的话语中，表露着教师由认识学生观念的转变而带来的是教育方法的转变。这种转变，意味着师生关系平台的确立，这个平台是以师生互动为特征，而互动则完全基于师生的日常生活经历之中。
二、目标定位：建构培养具有自主品质学生的亲情校园
亲情校园的建设，关键是以学生为本，关注学生知、情、意、行的协调发展，但这只是表面的。重视学生为本，本质上是培养学生的自主品质，具有独立生活能力的人。独立生活能力包含着基本层面的生活自理能力、正确理解自己与评价自己的能力、以及能够正确处理群己关系的能力。因此，亲情校园，不仅仅是校园环境的优美，或者是使学生过着舒适、如意的生活。这里所说的亲情校园，其价值目标是让学生融入到校园之中，成为学校主人，在爱校、乐校过程促进自身成长、获得发展。在此，把它阐述成这样几方面：
首先，关注学生，根本一点是要求教师眼中有学生，但关键是如何理解教师“眼中有学生”，这里要求把学生当作教育教学工作的出发点。教师面对的学生，不是纯粹的自然人、生物人，也不完全象成人世界所规范的社会人，青少年学生有其自身的特殊性，牵涉到主体的感受、本意、观点、思想方式和世界观的范畴。日本大阪大学娓田壑一教授认识，从“精神教育”的视点看，它至少包含下列基本要素：强烈的爱好与丰富的感受性，心绪安宁与自豪、人生的喜欢与扎根于喜悦的积极精神，对他人的尊重与友情，超越自我中心的意识与大彻大悟。这样思考人的自我意识与养成人的自主判断能力十分重要。大阪大学扇谷尚从课程哲学的高度作了概括：“人原本就是一个拥有理智、感情、意志的完整的人格存在。因此，是他者无可替代的独立的主体。”不过，要成为独立主体，具备他人所不可替代的特征，第一特征是认识自己，第二特征是发展自己，第三特征是自主判断，第四特征是个人觉悟。显然这些认识，已超越了心理学角度的理解，把学生放在与教师、与环境相互交往的视界进行讨论。
这就是说，不能从主观想象的角度认识中小学的教育对象，只是把他们看作一无所知的个体，要求他们严格遵循成人世界的行为规范与价值要求，使学生接受教育的目的是为进入成人世界作准备，进而认为如此就能塑造成合格学生。其实，这样的认识，忘记了学生已经是社会生活中的人，有他们个人的生活经历、生活经验，学生是生动的、现实的、社会性的存在物。卢梭早就说过：“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情”。
其次，重视培养学生的自我意识。包括自我认识、自我评价的意识与能力。这是因为学生有个性差异，而个性差异需要在学生面对各种选择中表现出来。换言之，不同的对象，学生会作出不同的选择，在不同选择中表现出各自的个性品质。所以，鼓励学生作出富有个性的选择，目的是让学生形成正确的自我意识。民办学校中的学生，不能说没有自我意识（即对自己的看法、评价自己的观点），关键是要帮助学生端正不正确的自我意识，形成良好的自我意识。联合国教科文组织在《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》一书中提出了“教育目标的新三级层次”：即强调态度和技能是第一层级目标，其次是实用技术、知识目标。因为人们非常明确，具有坚实行为素养的人（关心变化和革新、有批判精神和团结精神、富于责任感和思想自主的人）更适合于学习和更新自己的专业和文化知识。这样，教育要培养人的态度就显得十分重要。
再次，根本目的是要培养具有自主能力的学生。自主性能力，旨在培育学生具有自我发展的能力，即组织、组合、探究、启发性地运用某物处理某事的能力。讨论自主性能力的目的，是要把个体形式存在的学生，怎样融合到集体、社会中，使学生既能适应社会，又能在社会中开展创造性的活动。因而，自主性能力与个人主义不同，个人主义强调个人的优先性，把个人与集体处于对立之中，以个人价值目标替代了集体价值。而这里所理解的自主性能力的学生，是要求在集体教育中尊重和发挥学生的个性，保护和培育学生的个性，这是开展教育活动的基础。有了对这一基础的正确理解，才能正确理解教师传授知识的活动。教师传授的知识，无论量多么大、面多么广，都是死知识，学生接受知识不是为了获得死知识，而是要把死知识变成活知识，这就需要依赖于学生自主的、质疑的、批判的意识与精神。培育学生质疑的、探索的能力、态度与精神，在当今社会尤其重要。就此，《学会生存》中已经揭示了这一点：“教育既有培养创造精神的力量，也有压抑创造精神的力量。教育在这个范围内有它复杂的任务。这些任务有：保持一个人的首创精神和创造力量，而不放弃把他放在真实生活中的需要；传递文化而不用现成的模式去压抑他；鼓励他发挥他的天才、能力和个人的表现方式，而不助长他的个人主义；密切注意每一个人的独特性，而不忽视创造也是一种集体活动。认清这些任务乃是现代心理教育学研究最有成果的智力成就之一”。
最后，根本一点是要明确以什么样的途径培养学生的自主品质。第一，注意全方位教育，全过程教育。把学生个性教育贯穿在教育活动的全过程中，落实在学校校园各个方面，包括课堂教学、学生自学及日常生活、家校联系等。第二，突出学生个性需求，培养学生学习兴趣和热情。只有强调学生个性需求，才能吸引学生全员参与。第三，强调严格规范的学生管理。强调学生个性，发挥学生个性优势，同时也强调对学生要按生理、心理发展的层次性特点，实施严格管理，如南洋中锐学校，制定了《生活老师岗位职责》、《生活老师量化考核》《生活老师业绩评估》等一系列管理制度，为学校的生活区管理工作奠定了坚实基础。学校教师既是知识引导者、生活服务者
二、目标定位：建构培养具有自主品质学生的亲情校园
亲情校园的建设，关键是以学生为本，关注学生知、情、意、行的协调发展，但这只是表面的。重视学生为本，本质上是培养学生的自主品质，具有独立生活能力的人。独立生活能力包含着基本层面的生活自理能力、正确理解自己与评价自己的能力、以及能够正确处理群己关系的能力。因此，亲情校园，不仅仅是校园环境的优美，或者是使学生过着舒适、如意的生活。这里所说的亲情校园，其价值目标是让学生融入到校园之中，成为学校主人，在爱校、乐校过程促进自身成长、获得发展。在此，把它阐述成这样几方面：
首先，关注学生，根本一点是要求教师眼中有学生，但关键是如何理解教师“眼中有学生”，这里要求把学生当作教育教学工作的出发点。教师面对的学生，不是纯粹的自然人、生物人，也不完全象成人世界所规范的社会人，青少年学生有其自身的特殊性，牵涉到主体的感受、本意、观点、思想方式和世界观的范畴。日本大阪大学娓田壑一教授认识，从“精神教育”的视点看，它至少包含下列基本要素：强烈的爱好与丰富的感受性，心绪安宁与自豪、人生的喜欢与扎根于喜悦的积极精神，对他人的尊重与友情，超越自我中心的意识与大彻大悟。这样思考人的自我意识与养成人的自主判断能力十分重要。大阪大学扇谷尚从课程哲学的高度作了概括：“人原本就是一个拥有理智、感情、意志的完整的人格存在。因此，是他者无可替代的独立的主体。”不过，要成为独立主体，具备他人所不可替代的特征，第一特征是认识自己，第二特征是发展自己，第三特征是自主判断，第四特征是个人觉悟。显然这些认识，已超越了心理学角度的理解，把学生放在与教师、与环境相互交往的视界进行讨论。
这就是说，不能从主观想象的角度认识中小学的教育对象，只是把他们看作一无所知的个体，要求他们严格遵循成人世界的行为规范与价值要求，使学生接受教育的目的是为进入成人世界作准备，进而认为如此就能塑造成合格学生。其实，这样的认识，忘记了学生已经是社会生活中的人，有他们个人的生活经历、生活经验，学生是生动的、现实的、社会性的存在物。卢梭早就说过：“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情”。
其次，重视培养学生的自我意识。包括自我认识、自我评价的意识与能力。这是因为学生有个性差异，而个性差异需要在学生面对各种选择中表现出来。换言之，不同的对象，学生会作出不同的选择，在不同选择中表现出各自的个性品质。所以，鼓励学生作出富有个性的选择，目的是让学生形成正确的自我意识。民办学校中的学生，不能说没有自我意识（即对自己的看法、评价自己的观点），关键是要帮助学生端正不正确的自我意识，形成良好的自我意识。联合国教科文组织在《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》一书中提出了“教育目标的新三级层次”：即强调态度和技能是第一层级目标，其次是实用技术、知识目标。因为人们非常明确，具有坚实行为素养的人（关心变化和革新、有批判精神和团结精神、富于责任感和思想自主的人）更适合于学习和更新自己的专业和文化知识。这样，教育要培养人的态度就显得十分重要。
再次，根本目的是要培养具有自主能力的学生。自主性能力，旨在培育学生具有自我发展的能力，即组织、组合、探究、启发性地运用某物处理某事的能力。讨论自主性能力的目的，是要把个体形式存在的学生，怎样融合到集体、社会中，使学生既能适应社会，又能在社会中开展创造性的活动。因而，自主性能力与个人主义不同，个人主义强调个人的优先性，把个人与集体处于对立之中，以个人价值目标替代了集体价值。而这里所理解的自主性能力的学生，是要求在集体教育中尊重和发挥学生的个性，保护和培育学生的个性，这是开展教育活动的基础。有了对这一基础的正确理解，才能正确理解教师传授知识的活动。教师传授的知识，无论量多么大、面多么广，都是死知识，学生接受知识不是为了获得死知识，而是要把死知识变成活知识，这就需要依赖于学生自主的、质疑的、批判的意识与精神。培育学生质疑的、探索的能力、态度与精神，在当今社会尤其重要。就此，《学会生存》中已经揭示了这一点：“教育既有培养创造精神的力量，也有压抑创造精神的力量。教育在这个范围内有它复杂的任务。这些任务有：保持一个人的首创精神和创造力量，而不放弃把他放在真实生活中的需要；传递文化而不用现成的模式去压抑他；鼓励他发挥他的天才、能力和个人的表现方式，而不助长他的个人主义；密切注意每一个人的独特性，而不忽视创造也是一种集体活动。认清这些任务乃是现代心理教育学研究最有成果的智力成就之一”。
最后，根本一点是要明确以什么样的途径培养学生的自主品质。第一，注意全方位教育，全过程教育。把学生个性教育贯穿在教育活动的全过程中，落实在学校校园各个方面，包括课堂教学、学生自学及日常生活、家校联系等。第二，突出学生个性需求，培养学生学习兴趣和热情。只有强调学生个性需求，才能吸引学生全员参与。第三，强调严格规范的学生管理。强调学生个性，发挥学生个性优势，同时也强调对学生要按生理、心理发展的层次性特点，实施严格管理，如南洋中锐学校，制定了《生活老师岗位职责》、《生活老师量化考核》《生活老师业绩评估》等一系列管理制度，为学校的生活区管理工作奠定了坚实基础。学校教师既是知识引导者、生活服务者
